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       世界運河名城的市長們首次聚會中國歷史文化名城揚州，在流淌著千年文明的中國大運河畔，舉辦首屆世界運河名城博覽會和世界運河名城市長論壇，共同來討論運河的保護和利用，共同推動運河城市的可持續(xù)發(fā)展，這是一次具有歷史意義的聚會。
　　自然的河流是人類文明的搖籃，人工的運河則是人類文明的杰作。在中華民族的歷史上，能夠與長城并列的偉大創(chuàng)舉，我認為首推大運河了。開鑿運河的初衷，常常是出于經(jīng)濟、政治或軍事上的考慮，運河也確實在這些方面發(fā)揮了重要的作用。但是，隨著歷史的發(fā)展、時間的推移，人們越來越深刻地感受和認識到運河的文化意義。
　　從古至今，世界各國人民開掘了許多規(guī)模不等的運河，運河沿岸的城市更是舉不勝舉。僅就中國大運河而言，這次與會的市長和市長代表，就有24位。運河城市與運河的關(guān)系，可以說是血脈相連。我們聚會的揚州與她身旁的這條運河就是在公元前486年同時誕生的。七年之后，揚州將迎來建城和運河開鑿2500周年的盛大紀念。近2500年間，揚州這座城市與運河同生共長，興衰與共，揚州人滿懷深情地把運河稱之為自己的母親河。我未曾系統(tǒng)地研究過世界其他運河與其城市的關(guān)系，不太清楚它們與城市的出現(xiàn)，哪些在先，哪些在后。但有一點似乎是可以肯定的，那就是運河毫無例外地養(yǎng)育了沿河的城市。千百年來，運河在航運、灌溉、給水、防洪、改善生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)揮了重要的作用，運河給相關(guān)國家和區(qū)域帶來巨大利益，特別是，運河促進了沿河城市的發(fā)展和繁榮，同時，運河還催生和哺育了一批新興的城市。運河沿岸的城市及其居民，與運河世代相伴，朝夕相處，密不可分。運河成為城市面貌的特征和不斷生長的活力。運河之水融入了市民的日常生活，也蕩漾在他們的夢境之中。因此，可以說，運河對于她身邊的這些城市，不是生母，便是乳娘。
　　城市是市民安居樂業(yè)的地方，也是他們魂牽夢繞的精神家園。市長是受市民委托來管理城市的，作為城市的托管者，肩負著重大的責任。運河城市的市長要想為市民營造一個安居樂業(yè)、形神兼?zhèn)涞某鞘屑覉@，在從事城市規(guī)劃、建設(shè)、管理的時候，當然就離不開對于城市與運河的關(guān)系的深刻認識，離不開對于城市精神的自覺培育。
　　運河不僅哺育了沿河的城市，也賦予了這些城市一種獨特的精神和氣質(zhì)，并在長期的發(fā)展過程中，逐漸地形成自己特有的城市精神。由于歷史、地理、文化背景的不同，這些城市的精神，自然會存在差異，各具特色，但既然同為運河城市，有些方面必然會有共通之處，有些感受和啟迪，我想也許會更容易引起共鳴。
　　尊重歷史，飲水思源的感恩情結(jié)。運河沿岸的人民對于運河總是一往情深。運河給人們以一種深刻的歷史感。面對運河，人們就會自然地聯(lián)想到先民們篳路藍縷，艱苦創(chuàng)業(yè)的情景。近2500年前，吳王夫差開挖了邗溝，建造了邗城，邗溝是大運河的發(fā)端，邗城是揚州城的前身。夫差其人在中國歷史上受到的批評甚多，后來在吳越戰(zhàn)爭中，國破身亡。但揚州人始終沒有忘記他對于揚州和運河的初創(chuàng)之功。還有西漢的吳王劉濞，東拓運河入海，發(fā)展鹽業(yè)，使揚州開始走向鼎盛。劉濞后來也未得善終，但他與夫差至今仍端坐在揚州運河畔的大王廟里受人祭拜。廟前有副對聯(lián)：曾將恩威遺德澤，不以成敗論英雄，表達了揚州人對他們的追念。其實，對于大運河，真正稱得上功勛卓著的，應首推隋煬帝。這是一個在歷史上被以大過掩蓋了大功的悲劇人物。歷史人物和歷史現(xiàn)象的評判往往錯綜復雜，但有一點似乎可以肯定，那就是，對于國家、民族作出過某些貢獻的人，人們總是不會忘記的。何況，一切歷史偉大成就的創(chuàng)造，其主體都是那些名不見經(jīng)傳的百姓。荀子說，先祖者，類之本也。文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明，是我們與遙遠的祖先溝通的唯一渠道，也是我們滿懷自信走向未來的堅實根基。我們應該永遠保持對于歷史的尊重和思考，對于祖先的緬懷和感恩。以這樣一種認識和情懷，我們就會發(fā)自內(nèi)心地去珍惜、呵護運河，珍惜、呵護我們民族一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。揚州以及許多運河城市的人民已經(jīng)擁有了這份情感和精神，我們需要倍加珍惜這份情感，大力弘揚這樣的精神。
　　善于溝通，包容開放的寬廣胸懷。文化是什么？從某種意義上講，文化就是溝通。如果人與人之間沒有溝通的愿望，便不會有文化的誕生。這一點，運河與文化極其相似。運河的本質(zhì)也是溝通。夫差開挖邗溝，溝通了江淮，大運河最終完成，從而溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。中國的地形西高東低，幾乎所有自然的河流都是由西向東流淌，最終注入大海，惟有大運河橫貫南北，把諸多水系，以及北方與南方、京城與地方溝通聯(lián)系起來。世界所有的運河情況不一，但其溝通的功能，莫不如此。比如，蘇伊士運河溝通了地中海和紅海，巴拿馬運河溝通了太平洋和大西洋。溝通是運河的本質(zhì)特征和功能，也是運河城市應有的城市精神。運河聯(lián)系著江河湖海，河面上船帆如云，川流不息。生活在運河之畔的人們，耳濡目染，潛移默化，胸懷便會變得開闊博大起來。人們會漸漸明白，自己并非孤立地存在，身外還有一個更加廣闊的世界，遠處那些素不相識的人們，其實與自己是緊密地聯(lián)系在一起的。他們希望自己有著美好的未來，同時也把良好的祝愿寄予他人。我們應該弘揚這種善于溝通、包容開放、關(guān)愛他人的精神。
　　永不停息，不斷更新的創(chuàng)造精神。我們身邊的這條運河是古老的，2000多年前它就已經(jīng)存在了，維系運河之水不斷流淌的堤岸，好像是凝固的，其實，它也在不斷地變化著，特別是運河當中的流水，可以說每時每刻都是不一樣的，正如古希臘哲學家赫拉克利特所言：人們難以兩次踏入同一條河流。所以說，我們身邊的運河，是古老的，同時，又永遠是年輕的，它不停地流淌著、發(fā)展著、前進著。逝者如斯，不舍晝夜，流水不腐，萬物同理。運河賦予我們一種銘記歷史，又不斷求新的精神。傳統(tǒng)給我們以深刻的歸屬感，它是我們的血脈和前進的根基，我們應該好生繼承、維護賴以生存和發(fā)展的根基；創(chuàng)新是最好的繼承，它是人類繁衍生息的生命，我們應該與時俱進，永葆不斷創(chuàng)新的生命活力。
　　人與自然互動感應，友好相處的和諧精神。在生產(chǎn)力低下的古代，人們往往是自然的奴隸，人類為了改變自己的命運，總在努力地改造自然，以適應自己的生存和發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是工業(yè)革命以后，人類自身的潛能得到了極大的釋放和發(fā)揮，創(chuàng)造了許多彪炳史冊的奇跡，然而，隱憂漸顯，人類似乎因此而變得越來越有點盲目，甚至狂妄起來，“征服自然”的企圖，鼓動、引誘人類做出許多損害自然、危及自身的蠢事。而運河則是人類處理與自然關(guān)系的成功、光輝的典范。人工運河是人類對于自然的改造和利用，但這種改造和利用，只是因勢利導地順應自然，把業(yè)已存在的海洋、湖泊、河流用人工的方式連接起來，以造福人類。開掘運河，展示了人類的聰明才智和創(chuàng)造偉力，卻又并未因此而墮入征服自然的妄想之中。實際上，人工的運河隨著歷史的發(fā)展已融入了自然，最終成為人們賴以生存的自然的一部分了。改造自然，但并不損害自然，利用自然，同時又保護自然，這就是運河給予我們的啟迪，是運河城市應有的城市精神，也是人類應該銘記的普遍真理。
　　運河促進了經(jīng)濟的發(fā)展，給我們帶來了財富，改善了環(huán)境，給我們以舒適的生存空間，同時，它也滋養(yǎng)著我們的心靈，給我們以豐富的情感，啟迪著我們的思想、活躍著我們的思維，讓我們?nèi)ニ伎汲鞘邪l(fā)展中將會面臨的許多新情況、新問題，讓我們有智慧、有能力在不斷地研究新情況、解決新問題的過程中，創(chuàng)造著美好的未來。
　　預祝所有運河沿岸的城市能夠欣欣向榮地發(fā)展，同時又永遠保持它那特有的、迷人的魅力。
　?。ù宋南底髡咴?007中國揚州世界運河名城市長論壇上的發(fā)言）